潘樹仁

很多家長和政府官員，發覺自己的子女和社會上的青少年群體，出現負問題時，便積極地想盡辦法，去阻擋事件的繼續延燒。看起來是正面而合理的做法，但對於事情的根源，往往不去深入探究，甚至不加理睬，父母把責任推到敎師身上，或者政府官員身上，官員又把責任推到社會壞氣氛當中。

為什麼中國人自古是隱惡揚善？因為揭人壞事，必定受壞蛋的針對和報復，而且對社會大眾也不一定帶來好處。對付壞人，要小心處理，拿到足夠證據，便交給警察，切忌事前大聲張揚。

要抵擋這個社會惡劣情況的衝擊，其實最有效的方法，就是自小培養兒童做一個頂天立地的君子，效法聖賢將帥，為人類作出大貢獻。《孔子家語˙五儀解》公曰：「何謂君子？」孔子曰：「所謂君子者，言必忠信，而心不怨；仁義在身，而色無伐；思慮通明，而辭不專；篤行信道，自強不息，油然若將可越，而終不可及者，君子也。」自強不息是君子座右銘，一切由好的去做去發展，不單只三種邪惡的力量可以抵擋，所有負面的事情也可以一一掃除，因為忠信仁義，在一生中也不容易做到圓滿，在不斷努力以赴當中，負面情況會減低至接近零。

鄭德禮

聽過一句至理明言﹕「命好不如習慣好。」意思是良好的習慣會伴隨一生，帶來美好的生活，相比天生的護庇而言更為重要。所以，在追求知識的同時，我還不斷追求內在修為，習慣以良好的人生態度面對生命。

在論語學而第一，子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」作為一個好學的君子，追求學問與道義比當中起居與飲食更為重要﹔其次，做事要勤力敏捷，說話則謹慎周詳，守信合義﹔最後，假若對所學不明所以，便主動請教才德兼備的人，以便端正自己修為。

這種求學態度當然不容易﹕我們都安於逸樂，習慣滿足口腹之慾﹔我們都會做事庸懶，很多時候習慣說了算﹔更甚的是，我們很多時不求甚解，對於認為沒有價值的知識棄於一旁，更不用說端正內在修為。習慣滿足慾望、習慣庸懶只求「開心」、習慣以功利的態度對待萬物，都會阻礙生命的成長。只要重拾好學的態度，習慣以良好的人生態度面對生命，那三種陋習便會無聲隨之離去，踏上仁義之路。

逢星期三上載

圖片來源：互聯網

從沒想到要拉閘暫停回收，因為店倉都堆滿了人們交來回收的塑膠。回想剛開始的數個星期，目標的回收量是每天70公斤，起初還有點兒擔心能否達到目標，預備好了的推廣宣傳才做了大半，己發覺市民的熱烈回應叫人驚訝，也叫人興奮：“好呀，有膠樽回收，環保呀﹗”, “我儲了一星期便拿來!”；“知道有地方回收真好!”。

為了鼓勵市民，我們用‘以物易物’的方式，讓市民記錄到一定的回收量，便可以換取食米、衛生紙等日用品。

還有一個有趣的小故事，一位婆婆每天也來放下膠樽2-3次，儲了足夠重量後便換取一條十二卷的衛生紙，她每幾天便能換得一條，我們奇怪怎麼能用得那麼快呢? 俏皮的年青同事發現她把換得的衛生紙拿到附近藥房換取20元，而我們需要補充存貨，又會到那藥房用20多元買回那條衛生紙。

製造了本土經濟，人人得益，環保勝利。

當然，也有很多市民覺得這是每一個人應有的責任，去處理自己製造的垃圾(該說是塑膠資源)，他們把塑膠放在店子便離去，不換取任何東西。

話説回來，目標是每天70公斤，現在收到的實數約1000公斤，達到目標的14倍呢﹗

每逢節慶和假期的日子後，更堆得滿店膠樽，同事們工作時簡直是要“爬”進“爬”出的，被迫拉閘了好幾次，暫停回收，以便處理。

雖然如此，不能回收的、和未能回收的廢物，仍然不少。我們必須多管齊下，回收、教育、基建工程等馬上進行，以應付快將滿瀉的堆填區。

‘塑膠回收棧’ 現設於大埔瑞安街

青年商會是個什麼組織最初是不了解，加入的原因是想重新融入香港社會，即是識多人。在商會初期主要都是做些閒角，幫幫手之餘看看有什麼資源可以運用，包括生意網絡及社會動態。另外，青年商會也是一個學習組織，提供領袖訓練。

在好奇和新鮮的推動下，在加入青商的頭幾年很投入，積極參與當中很多活動，由最初想識多人的心態，慢慢發覺自己在這裡可以發揮自己，開始老毛病又來，就是自以為是。在這些義務工作的地方，只要你表現比較積極便會有人找你做更多工作，你自然獲得滿足感，以為自己的能力受到認同。當然後來才知道肯做一回事、被賞識又是令一回事；要被賞識原來能力只是基本要求，當中還有你做人處世態度是否正面、能否放下自己的偏見、最重要擇善固執，不要過分執著，這些都是好多年的經歷後才細味出來。

而所謂生意網絡也非一時三刻能夠建立，而這些都是在一些前輩身上學習。成功的生意人必定有一個牢固的人際網絡，大家不為利益走在一起，而是大家有不同的長處互相補足，更重要是大家可以共同發展成長。當沒有共同利益時大家還能因為相同的信念而繼續一起前行。

就這樣，青年商會令我發揮自己長處亦暴露了自己的盲點，加上工作繁忙兼99年轉職業，開始會問自己是否適合在這個組織服務下去？

到底，這個世界，有沒有一個地方，你是認為完美的呢？

如果沒有，你，是不是需要去妥協？
妥協，隱隱滲出無奈又不情願的意味。
隱隱的認為這就是沒選擇。

 

到底，這個世界，有沒有一個人，你是認為完美的呢？
如果沒有，你，又為甚麼要求自己或別人完美呢？
妥協，隱隱暗示了不甘於的況態。
隱隱的認為自己配得上更好的。

 

何謂知足？知足是一種狀態，身和心都到達某一個健康水平，看待任何事都處於一個感激謙虛的真心，你自自然然會心裏實在的明白，甚麼是知足。
知﹣知道，明白，悟
足﹣足夠，充裕
 

批評的同時是讚美。
醜惡的同時是美麗。
離棄的同時是守護。

世界就是如此雙向的，沒有單向。如果你明白到，萬物都是雙向，亦即是兩面的時候，投訴，厭惡就自然少。

你，也不用去妥協，你，應該去成為一體。

每一個城市，有她絕對美好的一面，也有她不足的一面。
每一個人，都有她／他本性美麗的一面，也有並不完美的一面。

如果我們只去發見醜惡，我們就只見到醜惡。
如果我們多一分耐心，多一分諒解，我們就會見到彩虹。

境，隨心轉。你，是甚麼，你，就會看見甚麼。

你們每一個人都是本性善良，本性，是天生的，最自然的。
每一個城市，最初，最根本也是完好的，純樸的。
頭腦，需要跟心靈分離，不致使你迷途。