「盛女宅男尋伴侶服務」,是我們全女班偵探近年首創的一項新服務,早前接受商台節目《口水多過浪花》的邀請時,也和主持人Do姐、少爺占及當奴談了創辦這個服務的原因。
香港近幾年男女比例失調,每1,000名女性只有943名男性,換言之,有至少57名女性自動晉身「盛女」行列,而最令人擔心的是,去年年本港有多達92萬的女性從未結婚,比2001年的70多萬大幅上升*!
根據我們的觀察,這不單單只是女多男少造成的問題,原因是不少女性在職場上表現更為出色,職位及薪酬都比同齡的男人高得多,故希望找到比她們更優勝的另一半也屬人之常情。相反,男士情願找一個學歷、人工比自己低的小綿羊,也不願找一個女強人去組織家庭,讓年紀高、自視高、眼角高的三高盛女,淪為男士中的「野蠻怪獸」。大家從中應看出男性和女性對另一半期望有極大落差!
到了適婚年齡,女性始終會擔心自己會變成「賣剩蔗」,但即使認識到心儀對象,又會擔心對方是情場老手或者有不良嗜好,故近年開始有盛女會委託我們,去查清楚對方是否可付託終身的Mr.Right,並教導她們如何找出及改善自己的不足之處。
各位讀者可以重溫一下當日《口水多過浪花》的節目吧!
《口水多過浪花》part 1 連結
《口水多過浪花》part 2 連結
*資料來源:統計處
圖片來源:TVB節目《盛女愛作戰》截圖
大排檔可說是香港的特色食肆之一,凡是來香港的旅客都必定會到大排檔嚐試一下屬於香港的風味。大排檔在很久以前是基層市民到外面吃飯的選擇,品嚐不下於大酒家師傅的手藝,但時至今天,大排檔的格調已比得上大酒家的風範,所烹調的食物亦漸漸變得貴氣,哪還是普羅大眾所欣賞的菜式嗎?
有一次我到了深水埗,那條街有兩間很有名的大排檔,本來是想到那家廚房還在大街的,但因為要等位很久,所以唯有轉到另外的那一家。
我們那天有十多人,也吃了十多道菜,當中有些菜卻令我有一點點的失望,第一道是需要預訂的燒乳豬,給我的感覺就是「香脆有餘而味不足」。燒乳豬因為都是使用冰豬,肉味就會略有不足,所以調味就成為了味道的關鍵,但這隻乳豬卻是淡味的可以,雖然隨菜會有乳豬醬,但就會等如吃脆皮乳豬醬,不是吃乳豬了。
第二道我忘記了名字,是一道把十數隻鮑魚放進一隻雞內,然後再紅扣的一道菜。先說賣相,侍者會在菜上桌後把雞分開,把內裡的鮑魚取出,視覺效果很不錯,味道上我認為很滿意,吃得出汁醬的用料很足,味道香濃,而敗筆之處就是在於口感上,因為這道菜因為需要把鮑魚放在雞腔內燴熟,但雞肉與鮑魚的烹調時間是不同的,而因為要把鮑魚煮好,所以雞肉就煮到完全沒有咬口,就是這樣就把這道菜扣了很多分數。
回想起兒時跟爸爸媽媽到大排檔吃飯,都會吃一些簡單但火候十足的小菜,就是要品嚐在家吃不到的「熱氣」,而不是奢華的菜色,雖然小巧但卻充滿味道。就正如媽媽從來都不會希望子女們能大富大貴、出人頭地,因為她們都明白成功的代價太大,只希望子女能健康、三餐溫飽便已經足夠。過兩天便是母親節,不如大家放棄到昂貴的館子吃飯,而到大排檔吃一些簡單而溫馨的菜餚吧,祝各位母親,母親節快樂!
圖片由作者提供
英法隧道的救援通道全長50公里,基本上這裡閒人免進,若果你有機會使用它,換句話說你遇上麻煩了。因為這條救援隧道兩邊都是高速列車隧道,若列車發生事故,乘客可以透過列車隧道旁邊的緊急出口到達中間的救援隧道。
世界上也沒有一條如此長的海底隧道連接島國與大陸國家,不過在這種遠離人煙的地方工作,一定不能有幽閉恐懼症!
Source: Gizmodo
考試將近,很多家長開始為孩子的成績擔心,雖說:「求學不是求分數」,但在此大環境下,卻著實沒有太多選擇。奇怪的是,很多滿有成就的家長本身的學術成績都並不理想,卻很希望孩子能在學術上有所突破。當然,先天特質人人不同,即使父母沒有出色的學術能力,也不等如父母有這樣的期望是錯誤的。但環境配合上,父母的行為則變得相當重要。
筆者每天為不同家庭以『皮紋分析』助家庭成員互相了解,其中一句常出自父母的說話是說自己年紀已大,只需了解孩子便可。可惜的是,孩子的學習與父母的行為悉悉相關。其實父母若要孩子主動學習,最簡單的方法便是自己也主動、不斷地學習。
二十年代,英國教育正值高速發展,很多工人階層子女渴望獲得平等教育機會,英國政府試圖讓基層從工作環境中累積經驗,以經驗及在職培訓所得,認可其資歷,頒發等同學歷資格。在香港,近十年亦在模仿相關資歷架構。比起英國,香港還在起步中。
若家長也有意持續進修,可以嘗試找些獲英國政府認可的學歷資格課程,與您的孩子一同努力,使孩子獲得更正面的身教!
圖片來源:http://legacymedia.localworld.co.uk/275776/Article/images/16041573/3768562.png
近代科學理論飛躍,炁功要切合時代,便要應用現代語言,表達其獨特之內涵,要充分理解一炁功法之理論精華,除了用中醫及現代西醫學理為基礎,更必須從下列六大範疇深入探索和研究:
心物一體二元論;
廿字哲學與道德意志之永恒生命價值觀;
水炁互動人體生命理論與情志調控之內分泌學理;
量子物理學之波粒二象性與測不準原理;
宇宙大氣迴旋性與生命能互動性;
遺傳基因之隱顯與因果規律現象。
理中有法,法中有理,功理是大樹之根和幹,是智慧之性體,功法是葉和花,是生機之命體,不明其中根本妙理,難得結果留香,只會曇花一現,真理在踐履篤實,行而後得。研磨理論,使心性調和合一,就可開發智慧,以智慧助人濟世,才是理論之實用價值,才是快樂有意義的人生歷程,《性命圭旨》:「盡性而至命。」
功理總原則:先天為本,無念為宗,無形為相,無著為緣,無住為行。
必須理解眾多功法之內容,因材施教,根據自然規律而變化,由簡成繁,由繁歸一,由一返無:求簡去繁,隨緣應機,法無定法,萬法歸宗,萬法歸一,法法何曾法,不著一法。
無中至仁為道 其性寂然不動 其體寥廓虛空 其用生生不息
其大豁落無外 其小內蘊無盡 其心長養恬淡 其生清靜無為
其有萬物咸具 其相無影無形 其理一以貫之 其光白白蒼蒼
其忠至正光大 其明至清至真 其德配乎天地 其公眾性平等
其博深遠無窮 其慈喜捨無量 其和兼容高低 其本萬類歸一
有若無時無是有 有有無無誰個知
爭有原非常擁有 到頭來處得多少