受邀訪問，談的是「人生下半場」。對了，如果知天命年（70歲）為人生的總結，今年開始，自己便踏入人生的下半場。於午飯時思考著如何應對訪問內容，忽然聽到背後傳出一聲：

「先生，你嘅涼瓜枝竹飯！」

「咁攪笑？」心想。涼瓜排骨、涼瓜班腩、枝竹火腩...都聽過，怎會有人點這個？

這一笑，卻令我獲得頓悟：涼瓜枝竹飯，便是我要找的答案！

人生上半場，涼瓜便好了﹣越苦越好。涼瓜真的是苦嗎？喜歡吃的人，會跟你說是甘不是苦。越吃得多苦，人才會成長。上半場沒吃過涼瓜的，下半場很難踢，因為你很難經得起風浪。

人生下半場，枝竹便好了﹣越知足越好。曾飽嘗涼瓜之苦，但最後落魄收場的人，現實生活中，比比皆是。只求名利，賺要賺到盡，最後被眾人所排斥，新聞頭條，天天都是。

今天特意「懇求」茶餐廳姐姐為我寫一碟涼瓜枝竹飯，吃入口，坦白說，沒甚味道。但這不就是人生？是苦是甜，要是能知足，那便應該滿足了！

你的人生上半場，夠涼瓜沒有？

你的人生下半場，夠支竹沒有？

逢星期六上載

圖片由作者提供

2013年11月22日, 是美國前總統約翰甘迺迪(John F. Kennedy) 遇刺五十週年。50年前, 甘迺迪與及妻子前往德州達拉斯市出席活動。甘迺迪乘搭開蓬車駛到書本大廈 (Book Depository Building) 附近時, 現場就傳來了多發槍聲。槍聲過後, 甘迺迪頭部中槍, 癱倒在車箱中。事發後兩個小時, 當地警方逮捕了「兇手」奧斯華 (Lee Harvey Oswald)。

根據事後的華倫報告書 (Warren Commission), 引述當時目擊者是聽到三發槍聲; 而在1979年召開的眾議院刺殺委員會 (United States House Select Committee on Assassination) 卻指事發時應有四發槍聲。但兩份調查報告都同樣指出三或四發子彈都是由「兇手」奧斯華在書本大廈六樓使用M91/38 手動步槍射出。

外國網站Gizmodo 轉載了經數碼復修後的 Zapruder Film, 可以清楚地看到JFK 遭到暗殺的情形。在第221及222 影格, 甘迺迪已經中槍, 身體向側面傾倒。報告指出那槍由奧斯華從書本大廈射出, 先擊中甘的後頸再由喉嚨穿出, 之後子彈餘勢未止, 再擊中位於前座的德州州長康納利 (John Connally), 但是這一槍並不致命。致命一槍出現在第315影格, 甘迺迪的頭部遭到子彈直擊, 血花四濺, 身體依從慣性往後倒。

兇案發生已經五十年, 但是真相依然是撲朔迷離, 因為奧斯華在被捕時已經大叫冤枉, 而且在審判之前又被人當眾謀殺。另外, 亦有人質疑過報告書提及的Single Bullet Theory, 因為要在約120格菲林內 (時間約是 120 * 1/18 ~ 6.7秒) 用手動式步槍連續發射三發子彈, 並且命中移動中的目標, 是相當相當困難。在報告書內提到, 即使是最尖銳的狙擊手, 也要用2.5 秒來用完發射、退膛、再上膛、瞄準、再發射等動作, 而奧斯華又能否做到這樣高超的射擊水平呢? 而你, 又能否在影片之中發現到新的端倪呢?

資料來源：Gizmodo

剛過去的一週，除了每週巡迴幼稚園演講外，還有兩場私人舉辦的公開講座，主題都是有關親子的題目，其中有位家長對孩子的學習態度十分不滿，因此有進行〝適量〞的體罰，對此她亦直認不諱！應該如何改善孩子的態度使她十分困擾，而她的論點聽上來又似是而非的，她這樣說：我已經把所有生活上的鎖碎事全都做好，孩子唯一要做的就是把書讀好，就這麼簡單他也做不到！

作為父母的您，有沒有這類的想法？在演講當時，我馬上想起了一則故事。故事也發生在父親正責備孩子的時候，起因是因為孩子為逃避做功課而說謊，情緒蓋過理智的父親嚷着：「你這個沒責任感的孩子，竟為了逃避自己應有的責任而說謊，你可知道華盛頓像你這年紀的時候做了什麼？」由於父親已把華盛頓的櫻桃樹故事說了很多遍，除「對不起」外，並沒預期其他回答，可是孩子竟說：「華盛頓像我的年紀時做了什麼我不清楚，但他像你的年紀時在做什麼我卻知道。」

同樣地，那位母親太過自我中心了，讓孩子在家中完全沒有其他責任真的最好嗎？在筆者過去十年『皮紋分析』經驗發現，先天腦神經元量很高的孩子，不能再重覆太多的環境下投入學習，反倒給他更多不同的責任時，他被重視的感覺會產生滿足感而令孩子更有動力。因此，不要太主觀為孩子安排生活，嘗試一同製造和〝孩〞生活吧！

逢星期五上載

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潘樹仁

人生在世，有說長有說短，開心的時光總是流動得特別快，苦惱的時光總是緩慢地才離開，但流失的時光永遠抓不回來，是鐵一般的事實。青少年時期總不知道困苦，都希望長久地享樂，這個時候把握學習的機會，才是最快樂的光陰，時光流走了，原來已經獲得了寶貴的知識，成為了自己的智慧，沒有浪費時光。

《論語˙學而》是第一章，而第一句就是「子曰：『學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？』」這本經典最重要的第一句，就指引我們要爭取不斷學習的時光，因為學習而得到真理，突破了自己的知識框架，必然令內心喜悅。

孔子家語三恕中提到從少到老的時光，在流動之間的時間裡，學習始終是最重要的，可見孔子達到學而厭，文句如下：「孔子曰：『君子有三思，不可不察也。少而不學，長無能也；老而不教，死莫之思也；有而不施，窮莫之救也。故君子少思其長則務學，老思其死則務教，有思其窮則務施。」』年老對時光的流走最為敏感，若果浪費了光陰，卻不能尋回。

鄭德禮

八十年代，香港文化既有內涵，又有特色，流行文化更盛極一時，期間出現不少巨星，唱出不少膾炙人口的金曲，在不少人生命中留下痕跡﹕關於社會的「既是同舟在獅子山下且共濟」，連繫個人感情的「莫道你在選擇人，人亦能選擇你，公平原沒半點偏心」。

在往後的二十多年，金曲依然不少﹕九十年代的表達愛意的「一追再追，追蹤一些生活最基本需要」，談及親情的「陪我講陪我講出我們最後何以生疏」，談人生態度的「人善天不欺，簡單一個道理，怎麼不看透」。

日前著名填詞人林夕曾明言「創作不是純風花雪月，是顛覆造反精神，本身就是一個革命…創作要持續發展，要不斷反省同檢討自己，不斷挑戰。」往昔是一個充滿機會的年代，具備不同的平台展現自己的生命，並從中不斷成長。

時光與發展平台在生命的成長中缺一不可。否則，生命只是隨時光空轉，流動亦標示著邁向死亡，而非盼望與成長。時光在流動，香港創作人的成長平台又在哪裡呢？

逢星期三上載

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