估單字題

1)守住個洞口一條狗
2)水落石出
3)兩人抬一木
4)落日半林中
5)千里相逢
6)十三點
7)雖然十張口 只有一顆心
8)一彎新月帶三星
9)上下一致
10)小刀會
11)左有十八，右有十八，二四得八，一八得八
12)多一點自大
13)明日去
14)用火燒掉羊尾巴
15)小牛害羞,不敢露頭
16)十五人
17)一口吃掉牛尾巴
18)十五天，半個月
19)七十二小時
20)左三邊 右三邊 還有十一最中央

估單字題-答案

1)吠
2)泵
3)來
4)東
5)重
6)汁
7)思
8)心
9)卡
10)劊
11)樊
12)臭
13)月
14)羔
15)午
16)傘
17)告
18)胖
19)晶
20)非

圖片來源：互聯網

逢星期四上載

我們那年些二十歲剛出頭出來做「嘢」是普通事，讀書唔成當然不是好事，但也不至於天要塌下來。倒是入錯行就聽得多，三兩年轉另一個行業也是平常事，或者當時香港經濟起飛中，找工作並非難事。

其實一個年輕人那有能力知道自己適合做那一行或者那一行「揾到食」，許多時都是去嘗試去磨練。回頭看那時很多人祇做到嘗試做不到磨練，然後就說自己入錯行。聽過我們上一代人說在一行起碼做三年才算入了行，才有資格說自己入錯行。如果做了三年才離開那個行業，我會說是其中兩個理由，一是行業已夕陽、二是自己在其他行業可以有更好發揮。

如其說入錯行，真相是你自己更了解自己的能力應該放在什麼地方而已。 我的第一份職業是西餐厨師，一做十年到行政總厨到擁有自己的餐廳到生意失敗！第一個十年在自己喜愛的事情上奮鬥，做到自己的目標然後以失敗告終。當時是有痛苦過迷失過，朋友昔日稱兄道弟今日雞飛狗跳，開始明白失去一切的抑鬱感覺是可以摧毀一切甚至你的人生！

如果將那次失敗的經驗歸咎入錯行我就學不到可以改變我未來的因子。 1992年是我人生第一個高峰，1993年是我人生的第一個谷底。在這個斜道上兇險過，後來花了十年才走出谷底•••

圖片來源：NYDailyNews.com

逢星期二上載

潘樹仁

人類是群居的社會，因此禮的行為表現非常重要。禮貌是人與人之間的溝通和尊重，不管中國人、外國人，都用禮來互相交往。禮儀要從小學習，成為習慣，可培養成謙讓有道德的行為。禮是風俗習慣，不能只要求他人接納自己的禮節，否則禮便成為封建的機械活動而已。

孔子在《孔子家語˙論禮》提出：「夫禮者、理也；樂者、節也。無理不動，無節不作。不能詩，於禮謬；不能樂，於禮素；薄於德，於禮虛」。指出禮是合理合宜的動作，肢體的自然活動，要成為美態的表現，也要兼顧對他人的理性尊重。音樂是節制人過份的動作，因為聽到音樂，會使人快樂，若果樂極忘形，就是失禮，令人失去理性，做出錯誤而傷害自己和他人的舉動，所以音樂要控制得恰當。

法國哲學家亨利˙柏格森Henri Bergson說：「沒有反思、分析以及同別人（正如同自己）的爭論，就絕沒有完整的道德」，明白禮是道德的表現，是知道禮的必然性，採取那一種禮才合適，是「好禮」的研究。所以禮教並沒有封閉，可以隨時代而調整改變。

鄭德禮

我很喜歡自己的名字。我家姓鄭，名為德禮，名字是已故的爺爺為我而立。假若鄭姓意旨歷代血脈的承傳，「德」與「禮」便是家人對我在此生的寄望﹕

德，就是發自內心的善，指向內在的品格和價值觀，有如《周禮•地官•師氏》曰:「德行，內外之稱，在心為德，施之為行」。因此君子以厚德載物，亦只有品德高尚，能包容寬忍他人如大地容下百川，才算是能擔重任的賢者﹔

禮，指涉規矩恭敬的態度，以禮儀禮貌規範行為，作立身處世，有如《論語.季氏》曰: 「不學禮，無以立」。儒家經典三禮，便分別談及各種典章制度，基本儀節禮節，以及生活中的倫理觀念，以便後人就禮節借鑒。

年少無知，曾問家人為何名叫「德禮」，而不為「禮德」。大學時期翻閱老子，始明白「故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮」，驟然洞悉世事有道有序，若失德而行禮，便淪為行禮如儀，倒退為欠缺道德仁義的表面功夫。

從此明白爺爺先志，凡事先後有序，做人內外兼備，既以德容人，又以禮待人。我喜歡「德禮」這個名字，只因我喜歡爺爺留下的處世之道。

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逢星期三上載

維也納大學醫學研究員整合了世界各地的統計資料，炮製了一個涵蓋五十個國家及地區的智商排名表。結果香港人傲視全球，以平均107 排名榜首， 其次為南韓、日本及新加坡。香港萬歲！

 原圖

圖片由作家提供

逢星期一上載